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SED gegen SED

Stalins Monument bröckelt und Ulbrichts Thron wackelt.

Auch in der DDR nähren der 20. Parteitag der KPdSU mit seiner Verurteilung Stalins sowie die Situation in Polen Hoffnungen auf eine neue Politik. Innerhalb der SED sorgen diese Offenbarungen für Unsicherheit.
Zögernd werden Stimmen von Intellektuellen nach einem demokratischen Sozialismus in der DDR laut.

Vorbilder dafür gibt es im ungarischen „Petöfi-Klub“:

Seit Mitte 1956 diskutieren marxistische Intellektuelle Probleme des Sozialismus in der DDR. In verschiedenen informellen Gruppen unterhält man Kontakte zu Mitgliedern des „Petöfi-Klubs“ in Ungarn. Aus dem Umfeld des „Aufbau-Verlages“ (Walter Janka) und der Wochenzeitung „Sonntag“ (Wolfgang Harich) entsteht die „Plattform für den besonderen deutschen Weg zum Sozialismus“. Harich fasst darin die Diskussionen zusammen.

Das Papier wird in SED-Kreisen verteilt. Es hat jedoch keine öffentliche oder politische Wirkung. Harich nimmt daraufhin Kontakt zum „Ostbüro der SPD“ auf, um eine Diskussion zu provozieren.

Walter Ulbricht: "Im Keim ersticken"
Ulbrichts Angst vor einem ostdeutschen „Petöfi-Kreis“

Nach der militärischen Niederschlagung der ungarischen Revolution sieht sich Ulbricht gestärkt, gegen die „Stalinismusdiskussion“ vorzugehen.

Quelle: Neues Deutschland, 30.12.1956

Ende November / Anfang Dezember werden Harich und Janka sowie Bernhard Steinberg, Manfred Hertwig, Gustav Just und Heinz Zöger verhaftet und vor Gericht gestellt. Trotz der geringen Resonanz wird ihr Pamphlet als ein konterrevolutionärer Umsturzplan gewertet und der Autor Harich als ihr „Anführer“ ausgemacht. Der „Gruppe“ wird eine staatsfeindliche Absicht unterstellt, die es so nie gegeben hat.
Alle Angeklagten werden zu mehrjährigen Zuchthausstrafen verurteilt.

Ein „zweiter 17. Juni“?

Losungen auf Flugblättern aus der Humboldt-Universität Berlin im Oktober / November 1956 | Quelle: Bundesarchiv, BStU

Ähnlich wie in Ungarn gibt es das größte Unruhepotenzial an den Hochschulen und Universitäten. In einigen Betrieben kommt es sogar zu kurzfristigen Arbeitsniederlegungen.

Die angespannte Lage in der DDR lässt die SED einen „zweiten 17. Juni“ befürchten.
Dementsprechend inszeniert die Staatspartei eine Kampagne der Volksverbundenheit. Hohe Parteifunktionäre gehen in Betriebe und demonstrieren Einigkeit mit den Problemen der Menschen.

Am 27.10.1956 findet zu Beginn des Abendprogramms ein Fernsehgespräch zwischen Regierungschef Otto Grotewohl (3.v.l.), Parteichef Walter Ulbricht (3.v.r.) und Chefkommentator Karl-Eduard von Schnitzler (r.) mit Berliner Arbeitern statt. | Quelle: Bundesarchiv

Walter Ulbricht: „Regierungswechsel – nur weil es Mode ist – machen wir nicht mit.“
Grotewohl behauptet in diesem „Gespräch“, dass es in der DDR keine politischen Gefangenen gäbe und Ulbricht „fühle und denke“ wie ein Arbeiter, weil er auch mal einer war.
(Quelle: Neues Deutschland, 28.10.1956)

Ansgar Müller: „Wir haben gebangt und gehofft und waren verzweifelt.“

Lebenslauf Ansgar Müller:

• geb. 1936 in Leipzig
• 1954 – 1960 Geologiestudium in Halle
• 1960 – 1967 wiss. Mitarbeiter beim Geologischen Dienst Halle
• 1968 – 1984 VEB Kombinat Geologische Forschung und Erkundung Halle
• 1984 – 1987 wiss. Mitarbeiter am Zentralinstitut für Isotopen- und Strahlenforschung Leipzig
• 1987 – 1999 wiss. Mitarbeiter der Sächsischen Akademie der Wissenschaften Leipzig
• Oktober 1989 Kontaktperson des Neuen Forum
• 25.10.1989 Aufruf zur Auflösung der Staatssicherheit
• November 1989 Mitbegründer der CSPD (Christlich-Soziale Partei Deutschlands)
• Besetzung der Stasizentrale in Leipzig am 4.12.1989

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Gulasch statt Stahl

Der Ausdruck „Gulaschkommunismus“ geht auf Nikita Chruschtschow zurück und meint die Aufhebung der Stalin-Doktrin vom Primat der Schwer- und Stahlindustrie in der sozialistischen Wirtschaftpolitik. Aus den Ereignissen von 1956 gewinnt Kádár die Erkenntnis, die Konsumbedürfnisse der Bevölkerung stärker zu befriedigen.
Nach den Wirtschaftsreformen von 1968 bedienen sich westliche Medien dieses Begriffes, um den ungarischen Sonderweg zu klassifizieren.

In den 1980er Jahren werden Budapest und der Balaton für den gesamten Ostblock zum „bunten Schaufenster“. Hier erlebt man westliche Kauflandschaften. Hier trifft man sich mit westdeutschen Freunden und Verwandten.

Mit der Öffnung Ungarns etabliert sich auch eine westliche Lebensart.

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1986 kommt gar die „Königsklasse“ des Kapitalismus hinter den „Eisernen Vorhang“. Der Formel 1-Zirkus wird für den Osten auf dem Hungaroring erlebbar – wenn auch kaum bezahlbar.

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• Die Formel 1 auf dem Hungaroring
• Die Formel 1 auf dem Hungaroring
• Die Formel 1 auf dem Hungaroring

Schallplatten statt Brot

Die Einreise nach Ungarn ist nicht ganz komplikationslos. 4 bis 6 Wochen vorher muss bei der Volkspolizei eine Art Visum beantragt werden. Die Eintrittskarte nach Ungarn (auch für Rumänien und Bulgarien) ist die „Reiseanlage für den visafreien Reiseverkehr“ in Verbindung mit dem Personalausweis.

Der Staat regelt auch die Ausstattung mit “Reisezahlungsmitteln”. Nach einem Beschluss des Ministerrats der DDR von 1986 ist die Höhe festgelegt. Insgesamt dürfen nicht mehr als 2650 Forint im Jahr getauscht werden. Der Tagessatz von 31 DDR-Mark verteilt sich damit auf 14 Tage. Das Preisniveau in Ungarn ist dabei um einiges höher als in der DDR.

Den Forint-Bedarf versucht die DDR-Regierung, durch das einmalige Tauschen mittels dieser Berechtigungsscheine oder einer Zollerklärung um weitere 100 DDR-Mark zu entspannen.

Bei derart knappen Urlaubskassen ist man bemüht, die Unterhaltskosten (Lebensmittel, Unterkunft, Benzin) so knapp wie möglich zu halten. Das Geld wird für „wichtigere“ Dinge benötigt.

Schallplatten aus Ungarn | Quelle: ABL

Im Budapester Stadtplan markierter Schallplattenladen, 1982 | Quelle: ABL

Musik ist ein systemunabhängiges Element der Sozialisierung. Durch Verbot und Mangel wird dieser Prozess in der DDR-Gesellschaft für Jugendliche noch dominanter. Mit Musik rebelliert man nicht nur gegen die Eltern-Generation sondern auch gegen den Staat.
„Rockmusik avancierte für viele zum Symbol für ‚Freiheit‘, ‚Widerstand‘ und ‚Anderssein‘“. (Michael Rauhut: Rock in der DDR)

In Ungarn kann man diese Bedürfnisse ansatzweise befriedigen und ist bereit, dafür einen hohen Preis zu zahlen.

500 Forint entsprechen ca. 83 DDR-Mark. Der Durchschnittsverdienst liegt bei etwa 600 bis 800 Mark.

Freiheit statt Harz

Besonders bei Jugendlichen ist das Reisen per Anhalter verbreitet. Sie erobern sich die „kleine weite Welt“ auf eigene Faust und unabhängig vom staatlich gelenkten Tourismus.

Jens Eßbach: “Wir haben generell im Freien geschlafen“ In den 1980er Jahren ist Jens Eßbach viermal in Budapest. Die bunte Warenwelt ist dabei ein schöner Nebeneffekt. Ausschlaggebend sind die Abenteuerlust und ein Gefühl von Unabhängigkeit. (Quelle: ABL)

• -> György Konráds „Antipolitika“
• -> Von der Systemopposition zur Bürgerbewegung
• -> „Budapester Rundschau“
• -> Fidesz’s „Mauerfall“
• -> Fazit

György Konráds „Antipolitika“

Der ungarische Essayist und Schriftsteller György Konrád fordert 1984 in seinem Buch „Antipolitika“ eine geistig-politische Neuorientierung, um der Kriegsgefahr im hochgerüsteten Europa zu begegnen. Hauptursache dieser Bedrohung seien die Abkommen der Siegermächte des II. Weltkrieges in Jalta vom Februar 1945 und der damit verbundenen Aufteilung Europas:

Bild: György Konrád, Budapest 1989 | Quelle: Institute for the History of the 1956 Hungarian Revolution, Open Society Archive Budapest

Überblick Antipolitika | Quelle: ABL

Gerade für DDR-Oppositionelle wirken diese Thesen inspirierend, existiert die DDR doch nur auf dieser Grundlage der Blockkonfrontation. Seit Ende der 1970er Jahre gibt es Kontakte nach Ungarn. Die Staatssicherheit beider Länder vereinbaren eine Zusammenarbeit (1978) und versuchen Treffen durch Einreisesperren zu verhindern. Ungarische Exilanten und Dissidenten (u.a. György Konrád und György Dalos) können nicht mehr in die DDR kommen und umgekehrt werden DDR-Oppositionelle mit Ausreiseverboten belegt (seit 1985 mind. 200 Personen).

„Budapest, Prag, Warschau, Berlin – Oktober 1986“
Aus Anlass des 30. Jahrestages der Niederschlagung der Ungarischen Revolution von 1956 bekräftigen Oppositionelle ihre Zusammenarbeit auf internationaler Ebene. (Quelle: ABL)

Von der Systemopposition zur Bürgerbewegung

Korrespondierend mit Konrads „Antipolitik“ bildet sich 1986 im Umfeld der Berliner Bartholomäus-Kirchgemeinde eine Gruppe heraus, die dieser Ost-West-Konfrontation als auch den Erscheinungen der Abgrenzung / Ausgrenzung in der Gesellschaft der DDR begegnen will. Die Initiative „Absage an Praxis und Prinzip der Abgrenzung“ verbreitet ihr Thesenpapier als Antrag an die Synode der evangelischen Kirche zur Beschlussfassung. Die Synode stellt das Papier sowohl ihren Ausschüssen als auch den Gemeinden zur Diskussion.
Zu einer Veröffentlichung kommt es in verschiedenen Zeitschriften des Untergrunds.

„Isolation bildet den Nährboden für Zerr- und Feindbilder.“
Die Forderungen nach Pluralismus und Reisefreiheit werden in einen europäischen Kontext gestellt. Nur in der Umgehung der sensiblen deutschen Frage sind sie vermittelbar.
Zu den Autoren gehören u.a. Hans-Jürgen Fischbeck, Ludwig Mehlhorn und Stephan Bickardt. (Quelle: ABL)

Der Initiativkreis trifft sich u.a. in privaten Räumen, Berlin 1986/87 - Stephan Bickhardt (l.), Michael Bartoszek (von hinten), Ludwig Mehlhorn (r.) | Quelle: ABL / St. Bickhardt

Stephan Bickhardt: „Es kam zu einer ganz ernsten Krise im Staat-Kirchen-Verhältnis.“

Die Negierung der europäischen Dimension der Gegenwart durch die SED führt früher oder später zwangsläufig zur Systemopposition. Einen weiteren Schritt in diese Richtung geht die Initiativgruppe mit dem Versuch, zur Kommunalwahl am 7. Mai 1989 eigene Kandidaten aufzustellen.

Ab Mai 1988 wird die Flugschrift „Neues Handeln“ in einer Auflage von ca. 20.000 Stück verbreitet. Darin wird das Procedere zur Wahleinmischung im Jahr darauf erklärt. Der diktatorische Herrschaftsanspruch der SED lässt jedoch neue parlamentarische Konstellationen nicht zu.

Im Zusammenhang mit der Kommunalwahl 1989 in der DDR entsteht eine landesweite Demokratiebewegung, die die Stimmenauszählung kontrolliert und die SED der Manipulation überführt. Diese neue Kraft ist im Frühjahr 1989 noch weitgehend zersplittert. Zu DDR-weiten Strukturen kommt es erst im September 1989.

Drei Tage nach dem NEUEN FORUM verkündet der Initiativkreis zur „Absage an Praxis und Prinzip der Abgrenzung“ am 12.9.1989 die Gründung von DEMOKRATIE JETZT. Aus der Systemopposition wird eine Bürgerbewegung.

„Die Ära des Staatssozialismus geht zu Ende.“
Die Initiatoren rufen zur Demokratisierung von Staat und Gesellschaft auf. In einem breiten Dialog will man über Konzepte beraten und damit die SED zur Machtteilung zwingen.

„Budapester Rundschau“

Das Wochenblatt will den deutschsprachigen Raum mit Themen der ungarischen Gesellschaft vertraut machen. Es erscheint seit 1967. Durch die minimale und selektive Berichterstattung der DDR-Medien über die politischen Neuerungen in Ungarn 1988/89 ist das Interesse in der DDR groß. In der „Budapester Rundschau“ bekommt man einen Eindruck über den ungarischen Anspruch zur Schaffung einer Pressefreiheit – ohne Tabus bei Meinungsäußerungen.

Aus dem Inhalt der Ausgabe vom 20. Juni 1988 | Quelle: ABL

1989 gibt es in der DDR 5.000 Abonnenten bei einer Gesamtauflage von 15.000 Exemplaren. Die Redaktion könnte aber ohne weiteres mehr Zeitungen verschicken. Doch im Juni 1989 nehmen die DDR-Postämter keine neuen Bestellungen mehr an. Die Verteilung über Bibliotheken oder der Freiverkauf an Zeitungskiosken wird gestoppt. Im Gegensatz zum Sputnik-Verbot vom November 1988 wird die „Budapester Rundschau“ jedoch nicht von der offiziellen Vertriebsliste der Deutschen Post gestrichen. Man hat scheinbar etwas von der Welle des Protestes des Vorjahres gelernt.
Die wenigen vorhandenen Exemplare werden von Hand zu Hand weitergereicht.

Fidesz’s „Mauerfall“

„Es dürfen sich persönliche und Gruppeninteressen den Spielregeln der Demokratie entsprechend frei organisieren.“
Der „Verband Junger Demokraten“ - Fidesz gründet sich am 30. März 1988. Er versteht sich als unabhängiger Jugendverband neben der Staatsjugend KISZ. (Quelle: ABL)

Aufsehen erregt der Sprecher von Fidesz, Victor Orbán, auf der Großkundgebung zur Umbettung von Imre Nagy und anderen Hingerichteten von 1956 am 16. Juni 1989. Vor ca. 300.000 Menschen verurteilt er die auf historischen Ausgleich setzende KP-Führung als Anbiederung. Er fordert freie Wahlen und den Abzug der sowjetischen Truppen aus Ungarn.

Bild: Victor Orbán | Quelle: Institute for the History of the 1956 Hungarian Revolution

Fidesz unterhält gute Kontakte zu freien Gruppen in Polen und der ČSSR. Eine konstruktive Vernetzung mit der DDR scheitert jedoch immer wieder an Reiseverboten.

Das politische Bewusstsein für internationale Prozesse und eine internationale Vernetzung ist in Ungarn stark ausgeprägt. Fidesz organisiert 1989 z.B. mehrere Demonstrationen, die auf die Unterdrückung in anderen sozialistischen Staaten aufmerksam machen.

In diesem Kontext inszeniert Fidesz am 13. August 1989 den „Fall“ der Berliner Mauer in Budapest.

Fidesz inszeniert am 13. August 1989 den Fall der Berliner Mauer in Budapest. | Quelle: BStU

„Letztendlich könnt ihr aber eure Herrschenden nur im eigenen Land bekämpfen.“
Eine Menschenkette symbolisiert mit ihren Pappschildern die Berliner Mauer, die nach der Kundgebung mit Redebeiträgen aus Ungarn, Polen, Großbritannien und der DDR in tausend kleine Stücke „zerrissen“ wird. Bedauernd stellt der Sprecher der Leipziger Opposition fest, dass der Ort ja eigentlich falsch gewählt sei, aber ein derartiger Protest in der DDR z.Zt. eben nicht möglich ist. (Der Bericht erschien in „Forum für Kirche und Menschenrechte“, September 1989)

Fazit

Lebenslauf Stephan Bickhardt

• -> Genfer Flüchtlingskonvention
• -> Die Welle
• -> Grenzöffnung
• -> Demonstrationen in Leipzig

Genfer Flüchtlingskonvention

Ungarn beginnt am 2. Mai 1989, seine Grenze nach Österreich abzubauen. Am 12. Juni wird der ungarische Beitritt zur Genfer Flüchtlingskonvention rechtswirksam. Demnach ist es untersagt, Flüchtlinge in den Staat zurückzuschicken, aus dem sie geflohen sind.

Gilt das auch für Flüchtlinge aus der DDR?

Staatssicherheit: „Das ist Verrat!“
Die Mitarbeiter der Staatssicherheit werden auf die veränderten Realitäten „eingeschossen“, denn keiner verlässt die Grundlagen des Sozialismus „ungestraft“.

Die ungarische Seite versichert der besorgt anfragenden Staatssicherheit, dass diese Regelung für DDR-Bürger nicht gelte. Das bedeutet, dass Flüchtlinge weiterhin der Stasi in der DDR überstellt werden können und als „Republikflüchtlinge“ gelten.

Der Straftatbestand heißt „Ungesetzlicher Grenzübertritt“ und kann mit Gefängnis bis zu zwei Jahren geahndet werden. Das Risiko, dass der Einzelne eingeht, ist nachwievor hoch.

Die Welle

Die Sommerferien beginnen am 1. Juli. Am 13. August schließt die westdeutsche Botschaft in Budapest wegen Überfüllung.

Von Tag zu Tag kommen immer mehr. Für Ungarn entsteht ein humanitäres Problem. In dieser Situation bietet die UNO ihre Hilfe an.

„Das UN-Flüchtlingshilfswerk ist bereit, mit allen Beteiligten das Problem zu diskutieren.“
Mit dem Hilfsangebot vom 26. Juli zu vermitteln, wird die Fluchtwelle noch stärker internationalisiert. Die DDR-Führung gerät immer mehr in Erklärungsnöte. (Quelle: Open Society Archive Budapest)

Der Malteser Hilfsdienst richtet Flüchtlingslager ein. Nicht selten erfahren die Menschen Unterstützung durch die ungarische Gastfreundschaft.
Bis zum 14. November werden von den Maltesern ca. 36.000 Flüchtlinge betreut.

Einzeln oder in kleinen Gruppen versuchen manche die Flucht bei Nacht über die „grüne Grenze“. Andere warten auf ihre offizielle Ausreise – alles Menschen, die nicht gewillt sind, wieder nach Hause zu fahren.

Am 24. August erhalten 108 Flüchtlinge aus der westdeutschen Botschaft die Ausreiseerlaubnis. Dies ist ein einmaliger humanitärer Akt der ungarischen Regierung.

Grenzöffnung

Auf Initiative des „Ungarischen Demokratischen Forum“ (MDF) und des Präsidenten der Paneuropa-Union Otto von Habsburg findet am 19. August bei Sopron ein „Paneuropäisches Picknick“ statt. Es soll u.a. ein Zeichen zur Lösung des schwelenden Fluchtproblems gesetzt werden.
Unter dem Titel „Baue ab und nimm mit!“ kann sich jeder Teilnehmer am Abriss des „Eisernen Vorhangs“ beteiligen.

Punkt um drei Uhr stürmen etwa 150 DDR-Flüchtlinge das Grenztor, obwohl die Organisatoren noch gar nicht so weit sind. Den Medien zuliebe wird die Grenze für einige Minuten wieder geschlossen, um sie dann „offiziell“ zu öffnen. Stundenlang steht die Grenze offen. Etwa 900 DDR-Bürger nutzen das „Happening“ zur Flucht.

Quelle: Institute for the History of the 1956 Hungarian Revolution

Rainer Benedix: „Es war eigentlich Chaos.“

Ohne die Absicht, nach Österreich zu gehen, sind Regina Roth und Rainer Benedix einen Tag nach dem Picknick in Sopron. (Quelle: ABL)

Nach dem Durchbruch zeigt die ungarische Regierung „Härte“. Ertappte Flüchtlinge werden festgenommen. Bei einem Handgemenge fällt sogar ein tödlicher Schuss.

Gespräche des Außenminister Gyula Horn (rechts) mit seinem DDR-Amtskollegen Oskar Fischer (links) | Quelle: Bundesarchiv

Der ungarische Außenminister Gyula Horn (rechts) reist in die DDR, um eine Lösung zu finden. Bei dem Gespräch mit seinem DDR-Amtskollegen Oskar Fischer (links) macht dieser deutlich, dass die DDR nicht gewillt ist, die Flüchtlinge ziehen zu lassen.

„Gesetze der DDR gelten für alle ihre Bürger.“

Der ungarischen Regierung droht, ihr neues liberales Gesicht zu verlieren, wenn sie sich auf die harte Linie der SED einlässt. Ungarn signalisiert deshalb Anfang September, dass es nicht mehr gewillt ist, die Flüchtlinge festzuhalten.
Am 11. September öffnet Ungarn die Grenzen für alle DDR-Flüchtlinge. Bis Ende September kommen etwa 30.000 Menschen in die Bundesrepublik.

Das was in Ungarn geschieht, sorgt in der DDR für eine große Verwirrung: Von der Stasi gesammelte Reaktionen der Bevölkerung:

Grafik, Quelle: BStU

Demonstrationen in Leipzig

Die Massenflucht über Ungarn bildet ein Katalysator und führt den Protest aus der Kirche auf die Straße. Am 4. September 1989 wird die mediale West-Öffentlichkeit durch die Leipziger Herbstmesse genutzt, um gegen den politischen Stillstand zu demonstrieren.
Oppositionelle und Ausreisewillige finden dabei eine Allianz, die nicht unumstritten ist.

„Nicht alle wollen in die Bundesrepublik.“

Eine Woche später, jetzt ohne mediale Öffentlichkeit, rächt sich die Stasi und verhaftet die Initiatoren.

Mit dieser Demonstration beginnt die Tradition der „Montagsdemonstrationen“, die maßgeblich zum Sturz der SED beitragen.

Lebenslauf Christoph Motzer:

• - geb. in Leipzig 1963
• - ab 1980 Lehre als Elektriker
• - 1882/83 diakonisches Jahr
• - Mitarbeit in der AG Umwelt und AG Menschenrechte
• - Fotograf und Dokumentarist
• - Seit 1990 in der Leipziger Stadtverwaltung Abt. Sozialwesen Thema Obdachlosigkeit

Staatssicherheit: "Gewinnung von Personen für eine Öffentlichkeitsarbeit"
Unter den Rückkehrern aus Österreich und der Bundesrepublik sucht die Stasi Personen, die sie für Propagandazwecke der SED benutzen kann. Quelle: BStU

Am 21. September 1989 veröffentlicht das „Neue Deutschland“ eine „Räuberpistole“, die in der Mediengeschichte ihres Gleichen sucht:

Am 11. September sei Hartmut Ferworn, Koch der Mitropa - dem Serviceunternehmen der Deutschen Reichsbahn, bei seinem Aufenthalt in Budapest durch eine Mentholzigarette betäubt worden. Wieder aufgewacht, sitzt er in einem Reisebus zur westdeutschen Botschaft nach Wien. Ferworn behauptet in dem Interview, dass er von „kaltblütigen Menschenhändlern“ gekidnappt wurde, die damit dem Ansehen der DDR schaden wollen.

"Die Mentholzigarette schmeckte irgendwie komisch."
Das Interview beginnt unverblümt auf der Titelseite. Die reale Person Jens Wunsch „mit Leipziger Dialekt“ wird dabei gnadenlos diffamiert.

Dieser Artikel wird zur Lachnummer. Er zeigt aber auch, welches Bild die Führungsspitze der SED vom Volk hat. Man glaubt nachwievor, mit althergebrachten Feindbildern, die Probleme weiter verschweigen zu können. Diese Ignoranz heizt den Unmut der Massen jedoch weiter an.

Die Lügenstory hat ein Nachspiel. In der Auseinandersetzung mit der SED im Herbst 1989 wird der Artikel zum Symbol ihrer Unglaubwürdigkeit.

„Es ist unglaublich, wie wir als Bürger dieses Landes behandelt werden.“

Auf Grund vieler Reaktionen sieht sich das „Neue Deutschland“ genötigt, das Thema noch einmal aufzugreifen. Dabei beruft man sich jeweils auf „höhere Gewalt“, denn auch das Zentralorgan der SED sei schließlich der „Kommandogewalt“ ausgeliefert gewesen.